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看的时候一直强烈的以为死亡是个人的事情，不能理解Simon的妻子为什么那么生气，不能尊重Simon的选择。后来发现，爱会让人狭隘，让人不能置身事外。 |
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我倒是脱离故事的在观察BBC的人他们是怎么拍摄这种沉重而又温情主题的片子的，怎么把它拍的隐忍、克制、发人思考、有深度。 |
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要想最理想化地结束自己的生命（体面地走），自身思想成熟、好的经济条件、社会文明开化，三点缺一不可。 |
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其实对我来说，比起自己的死亡 ，更可怕的是家人的离去。活着，真好 |
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天空没有鸟飞过的痕迹，但他确实已经飞过。 |
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很高兴你来，遗憾你离开。🌱 |
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其实在很早之前就想着如果有一天我不能尊严地活下去还连累其他人那我选择安乐死，这不仅需要自己的勇气也需要家人的勇气。其实片子有很多细节比如首位呼应比如simon的纸条和留言比如最后simon的舞蹈比如母亲和妻子的独白比如安乐死机构叫life circle，我不知道看完哭了三次的我到时候是否还有勇气决定 |
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一个人是有权利选择他该如何活着又该如何死亡，但对于安乐死我还是很矛盾的，片子没有太多的煽情，会引人泪目但更多的是对生命的思考。老母亲最后说的话很令我感动，她说西蒙很勇敢，但我们要记得也有很多坚持到生命终结的人，他们也很勇敢。留给我最大印象的还是结尾西蒙和爱犬像个孩子一样跳舞的场景 |
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几度哽咽。特别难以承受美好的事物逐渐走向衰败那种不可逆的绝望感。也曾无数次幻想同样的场景，我也会选择安乐死，这是最好的解脱。并非不热爱生活，我如此的热爱生活，每天都认真地享受生活尽管有种种的不如意、和理想中相去甚远。但正如西蒙所面对，等到失去对一切的控制，那种绝望变成死亡的渴望。 |
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无法用总结的话来形容。生命的话题是无果的 |
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感谢在我最疑惑最需要这样一个视角的时候适时出现在首页。如果这就是慎重考虑之后最好的选择，那么有什么理由不尊重呢。最终认可他的决定打点好一切还依旧自责的妻子，清楚指出自己没有是否勇敢的选择权、儿子勇敢而那些坚持抗争的人同样也是的妈妈，这一家人明显教育水平都很高很有教养。 |
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simon自己拨开开关的那瞬间还是很揪心的 |
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如何生存是个问题，其实如何死亡更是如此，尤其如何面对家人尚在。安乐死从来不是技术问题。8.6 |
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记录了一位罹患运动神经元病的英国人从决定以前往瑞士对自己实施安乐死的方式结束生命，到最后实际实施的过程，其间安乐死合法化提案在英国议会遭到了否决。并不着重于思想性，但真实反映了当事人及其亲朋好友在整件事中经历的情感矛盾，以及安乐死在瑞士的大致实施程序，值得了解。 |
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每次想到结尾处Simon用手机播放给妻子的遗言的情景就想哭。 |
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一直记得他妈妈说的一句话——我再也没有儿子了，是吗？ |
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能选择自己死亡的方式，真的很幸福。我知道人们反对安乐死的理由，但是我觉得更应该尊重一个被病痛折磨的人的选择，是的，家人、朋友会因为他的死亡而痛苦，但他们并不用感情绑架西蒙，这才是最具人性的世界~ |
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关于安乐死，有太多争论，医生说不能左手救人，右手杀人，持信仰者认为上帝才能决定生死，然而对于绝症于死无惧的人，何尝不是解脱，患上运动神经元病逐日丧失官能宛如活剐，人生快进如飞，于是西蒙选择了安乐死，不是惋惜，而是欣喜。 |
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其实五颗星都想给Simon的老婆。女儿，丈夫先后出事，还能那么乐观积极平静，内心之强大难以想象。相比之下Simon走的是另一个方向，人总要找到内心的平静。 |
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尊重生命，尊重他人选择的自由，尊重一切由于你个人的局限性所无法体会和尊重的事物…安乐死者对于生死的权衡，自杀者对于哀乐的取舍，冷暖自知，不应强求。 |
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体面地死去是何等的重要。拍的非常克制，simon最后平静的按下注射器，让一切语言都多余了。 |
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安乐死，7000英镑=66732.4元人民币 |
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支持合法安乐死，如果真有那么一天，我也会选择和Simon一样的方式结束自己生命。 |
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拍的很节制，不煽情。讨论安乐死和看着一个安乐死是两回事。当死亡不可避免时，我们是否能准备好，以及我们能否有尊严地选择。西蒙的妻子也勇敢，两年前丧失因骨癌痛苦离开的幼女，现在是选择安乐死的丈夫，以后她的生活并不能因亲人的离去而置身事外这个世界。 |
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导演控制得不错，没有煽，但还是有几个片段看湿了。西蒙：“我一点也不害怕，这对我来说是一种解脱”。 离开电影，回到现实，我们活在霾里，充满未知... ... |
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57岁的Simon得了运动神经元病，在病发后决定去端士安乐死，中途因为妻子等亲友的阻止一度中止，结果因为病情恶化最后还是去端士实行了（话说原来一人的费用是7000英磅，真的不是人人都能死得起啊）。中间也有部分关于英国关于安乐死是否通过的提案。虽然爱他，但应该尊重他的决定，这是他的人生。 |
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Sanctity of life vs Dignity of human; Compassionate purpose vs Intention to kill; The feasibility question of whether we can protect the vulnerable; The risk of slippery slope... 关于安乐死的争议将永不消弥。看再多材料，都没法跟看一个人死相提并论... |
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一个叫西蒙的男人决定去死 |
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Die in dignity. RIP Simon Binner. QAQ |
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上帝给我们的其实不是生命，所以也不应该是由上帝来决定我们是否应该死亡，但是上帝给我们的是一个懂得去思考和爱的灵魂，然后由我们自己去选择与否，但这样似乎也能称作是上帝的旨意，但是上帝在我们头顶，上帝也在我们心中。 |
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这是个没有后悔余地的选择，选择有尊严地放弃生命和选择坚强地抗争到底，这都需要无比的勇气，特别是对于一个曾如此热爱生活的人而言 |
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坐在屏幕前看一个人安乐死 那种感觉好怪异 好像透过屏幕看见了所有的死 |
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年初的时候浓子在内部群里问了一句我们组做不做bbc那个安乐死的纪录片。T T 除了哭只有哭。 |
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人可能无法选择出生，但可以体面的选择死亡 |
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爱和在乎让人狭隘，跳出这世界的喜怒哀乐才能看得稍微远一点。然后这种跳脱，会让我们失去人性。人性和高级之间，你怎么选？low而真实地活着，还是高级而无感知地活着？ |
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哭了好多次。不仅为Simon病情恶化走向死亡而难过，也为Simon完成了尊严且充满爱的安乐死而欣慰。对于绝症折磨的病人来说，已经是最好的方式。 |
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自己选择死亡日期，餐桌上与家人朋友讨论葬礼，机场的告别关于着生死。处处都是难以言喻的残酷和绝望。哭到爆炸。 |
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比起simon面对死亡的坦然，更令人动容的是Debbie,从开始已经经历过女儿逝世对丈夫安乐死想法的不解气愤，但后来提早为丈夫安排安乐死注射日期。爱是狭隘的占有，但爱也是对于个人意志，对于独立生命的尊重。 |
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一部记录Simon选择安乐死过程和至亲好友思想情感的影片。去选择结束生命有太多道德情感上的观念分歧。人都是自私的，在自己亲人身上，就从可以理解变成不可接受了。
佛家讲因缘聚合，缘起性空，缘汇则合缘离则灭，万物如此。历世间人事生死无不是生灭过程的体会。年华、生命里鲜活的人们、所在家庭、和自己，一切无不是曾经没有，将来也会没有。
道理都懂，可仍是会疼。
Simon打开死亡按钮的那一刻，解脱平静又决绝，可没有展现这对于至亲至爱是否是无形的致命伤害…… |
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How to Die: Simon’s Choice (2016) |
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有人围绕，有人纪念，带着爱来到这世界，带着爱离开。即使死神光临，至少有权选择离开的方式。 |
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Simon 是个有勇气的人，摆在他面前的难题并不是自己是否有勇气选择死亡，而在于他选择之后所面对的亲人和朋友的不理解。他需要先说服自己然后才能去说服医生和家人，他的逻辑惊人的清晰。若处在他相同的境遇，我肯定会做出相同的抉择，但此时的我也许不会像他按下开关时那样的坦然和平静。 |
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manly！ |
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从头哭到尾的是，我100%共情Simon，他的每一个单词，每一句话。 |
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生命去向远方，我们应该珍惜当下。。。。 |
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除了正片加一星给人人影视字幕组。 |
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很喜欢这种片子 很佩服Simon的勇气 看的很揪心 |
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安乐死本来是一个非常具有争议性的话题，但纪录片反而没有传记片触动人，主要是在节奏上很难得到很好的呈现，再有力量的现实也显得有点温吞。 |
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西蒙给妈妈留了一张字条：感谢你做我母亲，我爱你。 |
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安乐死主题的电影和纪录片传达的思想基本大同小异。死亡既是个人问题，亦是社会问题，而一个足够开明包容的社会应当承认多种生死观的存在合理性。如果当事人接收到的信息充足，就应当赋予其选择的权利。但该议题的复杂之处在于，若安乐死普及，必会有犯罪假借安乐死之名以行，其滥用也可以预料；而如果有国家开放有国家不开放，则变相哄抬了“死价”，反而让下层阶级连有尊严、无痛苦地选择死亡都难以实现。 |
